You are currently viewing حقوق المرأة في موريتانيا، النضال من أجل المساواة والعدالة

حقوق المرأة في موريتانيا، النضال من أجل المساواة والعدالة

حقوق المرأة في موريتانيا هي من بين الأسوأ في العالم. تتمتع النساء في موريتانيا بوضع متدنٍ للغاية ، ويتعرضن للتمييز عندما يتعلق الأمر بفرص العمل والتعليم والرعاية الصحية وحتى حرية التنقل. في معظم الحالات ، يتعين على النساء اللاتي يرغبن في حياة أفضل لأنفسهن التخلي عن أسرهن والانتقال إلى إحدى المدن الكبرى. ومع ذلك ، هذا ليس دائمًا خيارًا آمنًا أيضًا.
الشريعة الإسلامية من العوامل التي تحد من دور المرأة في المجتمع الموريتاني.
حيث لا يسمح للمرأة بالاستقلال الاجتماعي والاقتصادي.
يقتصر تعليم الفتيات في الغالب على المدارس القرآنية ، التي تحقق الحد الأدنى من مهارات القراءة والكتابة لهن
نظرًا لعدم وجود مدارس في العديد من القرى والمدن الريفية ، وحتى في المدن الكبيرة ، يُمنعون من التدريس في المدارس العادية

لماذا حقوق المرأة في موريتانيا سيئة للغاية؟
موريتانيا هي إحدى دول العالم التي تمارس تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية (ختان الإناث). تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية هو ممارسة يتم فيها قطع و / أو خياطة الأعضاء التناسلية الأنثوية.
وليس لديها قوانين ضد الاغتصاب
الغرض من تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية هو “تطهير” المرأة وجعلها غير مرغوبة جنسيًا للرجال. هذه الممارسة هي واحدة من أكثر انتهاكات حقوق الإنسان انتشارًا في العالم. يعتبر تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في موريتانيا شعيرة دينية ويتم ممارستها لأسباب دينية. يؤدي تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية إلى الوفاة والضرر طويل الأمد. وبحسب معهد السياسة العالمية ، فإن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في موريتانيا “في قلب الحرب”. هناك مشكلة أخرى منتشرة في موريتانيا وهي أنه لا يُسمح للنساء بمغادرة منازلهن دون وجود أحد أفراد الأسرة من الذكور.
إضافة إلى الوضع “التعيس” للمرأة في موريتانيا ، لم يوافق البرلمان بعد على مشروع قانون بشأن العنف القائم على النوع الاجتماعي.
أظهرت الإحصائيات الصادرة عن منظمة الأمم المتحدة للطفولة (يونيسف) ، بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الفتيات ، أن أكثر من ثلث الفتيات في موريتانيا يتزوجن قبل سن البلوغ ، وأن 37٪ من الفتيات الموريتانيات متزوجات. قبل بلوغهم سن 18.
أشارت اليونيسف إلى أن 14٪ من الفتيات الموريتانيات يتم تزويجهن من قبل عائلاتهن حتى قبل بلوغهن سن 15 ، داعية إلى اتخاذ تدابير لمنع هذا النوع من الممارسة ، بالنظر إلى أن “الزواج المبكر يحرم الفتيات من حقهن في الصحة والتعليم. ، يعرضهم للعنف ويضر بالصحة الجسدية “. والنفسية ” .

عنف جنسي
بالإضافة إلى زواج القاصرات ، تعاني المرأة الموريتانية من ظاهرة الاعتداء الجنسي المنتشرة ضدها ، وتواجه النساء اللاتي يتعرضن للعنف الجنسي ، بحسب هيومن رايتس ووتش ، “حواجز مؤسسية ، بما في ذلك إجراءات الشرطة والتحقيق القضائي التي لا تأخذ بعين الاعتبار النوع الاجتماعي. . “
بما أن القانون الموريتاني “لا يعرّف بشكل كاف جريمة الاغتصاب وغيره من أشكال الاعتداء الجنسي”
تُمنع الفتيات والنساء من الإبلاغ عن سوء المعاملة ، لأنهن قد يجدن أنفسهن متهمات بالزنا بموجب الشريعة الإسلامية.
خلال عام 2018 ، كانت هناك نساء في السجن بتهمة الزنا قلن إنهن تعرضن للاغتصاب في الواقع “.
ترفض العديد من العائلات الإبلاغ عن حالات الاغتصاب ، خوفًا من وصمة العار الاجتماعي ، لذلك تتم تسوية حالات الاغتصاب بين العائلات والقبائل ، ما ساهم في انتشار هذه الظاهرة في موريتانيا.
على الرغم من الحديث المنتشر عن ارتفاع معدل حوادث الاغتصاب في هذا البلد المحافظ ، لا توجد إحصائيات رسمية عنه
وقع مئات النشطاء الموريتانيين على عريضة على الإنترنت تطالب بتعديل القانون الذي يجرم الاغتصاب ، من خلال عدم التعامل مع هذه الجريمة على أنها حالة زنا ، مع اعتبار الضحية مشتبها به ، وفق ما نصت عليه الشريعة الإسلامية.

ضعف قانوني
ومما يزيد الوضع “غير السعيد” للمرأة في موريتانيا حقيقة أن البرلمان لم يوافق بعد على مشروع قانون بشأن العنف القائم على النوع الاجتماعي ، والذي تم رفضه مرتين على أساس “مخالفة الشريعة الإسلامية”.
يتضمن مشروع قانون “النوع الاجتماعي” المقدم من منظمات حقوق الإنسان خمسة فصول و 55 مادة ، ويختص بتجريم عدة أفعال أبرزها الاغتصاب ، والضرب ، والإيذاء ، وختان الإناث ، والاحتجاز ، والتحرش الجنسي ، وزواج الأطفال ، والابتزاز ، والسب ، – فرض العلاقات الجنسية المثلية ، وفرض قيود على الزواج أو على الأبناء في الأحوال المدنية. “
ستملأ الموافقة على مشروع قانون النوع الاجتماعي الفراغ القانوني الذي عانى منه النظام القانوني الموريتاني ولا يزال يعاني منه ، وستسهم في التخفيف من معاناة وألم ضحايا العنف.
يواجه هذا المشروع رفضًا كبيرًا لمعارضته للشريعة الإسلامية التي تعد المصدر الرئيسي للتشريع في البلاد .

العنف ضد المرأة

في مطلع عام 2021 ، قالت الجمعية الموريتانية لصحة الأم والطفل إن عام 2020 ، الذي اتسم بوباء كورونا ، شهد تضاعف عدد حالات العنف الجنسي في البلاد.
وبحسب الجمعية ، سجلت موريتانيا العام الماضي أكبر عدد من ضحايا الاغتصاب منذ عام 2002 ، حيث سُجلت 1269 حالة عنف خلال العام الماضي ، 351 منهم تعرضوا للاغتصاب.
وأشار التقرير إلى أن الجمعية سجلت 14 حالة اعتداء جنسي للفئة العمرية أقل من 5 سنوات ، و 62 حالة للفئة ما بين 11-16 سنة ، و 129 حالة للمجموعة 16-18 سنة.
قالت الجمعية الموريتانية لصحة الأم والطفل ، “إن العنف الموجه ضد النساء والأطفال مخفي في موريتانيا ، حيث تعتبر عادات وتقاليد وثقافة المجتمع من أخطر العوامل التي تغذي هذه الظاهرة بأنواعها المتعددة”.

واقع مؤلم لأن العنف ضد المرأة في موريتانيا لم يشهد أي إجراءات لوقفه ، وحديث الحكومة عن مواجهة هذه الظاهرة هو مجرد كلام بلا أفعال.
إذا كانت هناك إرادة سياسية حقيقية فإن الوضع سيتغير “.

ما الذي يمكن عمله لتحسين الوضع؟

  1. مطالبة الحكومة بضمان حماية حقوق المرأة بشكل صحيح. لكن في عام 2021 ، لم يحدث هذا مطلقًا. وبدلاً من تقديم دعم ملموس ، قدمت الحكومة مساعدات مالية ومادية للمنظمات التي تفضلها ، والتي استفادت منها الحكومة والنخبة في موريتانيا.
  2. دعم المنظمات التي تدافع عن حقوق المرأة حتى تتمكن من العمل كناشطة سياسية قوية. وهذا يمكن أن يمنحهن قدرة تفاوضية أكبر ويحسن وضع المرأة.

التمييز والعنف مستمران في القانون

على الرغم من أن موريتانيا قد صدقت على اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) ، فقد أدخلت تحفظًا عامًا لا تطبق بموجبه إلا المواد التي تتوافق مع الشريعة الإسلامية.
هذا القيد ينتهك القانون الدولي من حيث أنه يتعارض مع هدف الاتفاقية والغرض منها.
لا يزال القانون الموريتاني شديد التمييز ، لا سيما في مجال الأسرة.

تشمل الأحكام القانونية التمييزية ما يلي:
وفقا لقانون الأسرة المعتمد في عام 2001 ، تظل النساء قاصرات دائمات.
ليس للمرأة أي حق قانوني في إدارة ممتلكاتها أو ممتلكات أطفالها دون موافقة ولي أمرها أو زوجها. تعدد الزوجات جائز (المادة 28).

وفقًا لقانون الجنسية لعام 1961 ، لا تتمتع المرأة بنفس الحقوق التي يتمتع بها الرجل فيما يتعلق بنقل جنسيتها إلى أطفالها (المادة 13).
يحظر قانون العقوبات جميع أشكال الإجهاض ويعاقب عليه بالغرامة والسجن (المادة 293).
علاوة على ذلك ، لا تزال ممارسة زواج الأخ من شقيق أو أخت زوجها المتوفى من زواج أختها المتوفاة (عادة ما يكون إلزاميًا بالزواج من زوج أختها المتوفاة).
وعلى وجه الخصوص ، ينبغي أن تتخذ خطوات للحد من الزيادة في حالات العنف الجنساني ولضمان وصول الضحايا إلى العدالة.

قالت هيومن رايتس ووتش في بحث ميداني مكثف في 2018 و 2019 إن غياب القوانين القوية ضد العنف القائم على النوع الاجتماعي والمؤسسات التي تقدم المساعدة للضحايا ، وكذلك الضغوط الاجتماعية والوصمة ، تمنع النساء والفتيات من طلب المساعدة عند تعرضهن للإيذاء. . لا توفر السلطات للضحايا الرعاية الصحية الكافية ، وخدمات الطب النفسي ، والدعم القانوني ، مما يجبر المنظمات غير الحكومية على العمل بقدرات محدودة. تتعرض ضحايا الاغتصاب اللائي يتقدمن بشكاوى إلى السلطات لخطر الملاحقة القضائية بسبب إقامة علاقات جنسية خارج نطاق الزواج.

قلة من الناجيات من الاعتداء الجنسي يجرؤن على الحديث في موريتانيا. من يتقدم بشكوى إلى السلطات يُجبر على التعامل مع نظام قانوني لا ينصف النساء ولا يشجع الضحايا على توجيه التهم ، بل يعاقبهم ، ولا يقدم خدمات دعم كافية للضحايا.
إلقاء الضوء على جميع أشكال الممارسات اللاأخلاقية واللاإنسانية التي تتعرض لها المرأة واجب على كل حر ، لأن العنف ضد المرأة من الموضوعات الصامتة ، وكل ما يحدث فيه محجوب لأن المجتمع الموريتاني بطريركيا بطبيعته.

تشعر شبكة الليبراليين في موريتانيا بقلق خاص إزاء الانتهاكات المستمرة لحقوق المرأة في موريتانيا واستمرار القوانين التمييزية ؛ الممارسات التقليدية الضارة ، بما في ذلك الزواج المبكر والقسري وتشويه الأعضاء التناسلية للإناث ؛ العنف ضد المرأة ؛ عبودية؛ الوصول المحدود إلى التعليم والتوظيف والرعاية
هناك العديد من التحديات التي تواجهها النساء في موريتانيا كل يوم ، لكن إذا فكرن في ذلك ، فيمكنهن التغلب عليها. ومع ذلك ، فإن هذا يعتمد على إرادة هؤلاء النساء وثقتهن بأنفسهن. لا تولد المرأة لتكون مضطهدة. إمكانياتها في تحقيق هدفها لا تعتمد على أي شخص آخر ، وبهذا المعنى فإن القهر لا وجود له. ومع ذلك ، هناك طريق طويل لنقطعه.
بسبب قوانين الشريعة الإسلامية ، تتعرض النساء للاضطهاد. والأسوأ من ذلك هو صمت المنظمات الحقوقية الدولية ، لأن الصمت وعدم إلقاء الضوء على معاناة المرأة في موريتانيا هو مساهمة في الجريمة.
يجب أن أواصل النضال من أجل حقوق الإنسان في موريتانيا لأن الحقوق لا تُمنح بل تُسلب.